午时是11:00–13:00，对应地支「午」、生肖马、五行火，由心经当令。这一页专门就午时谈择时宜忌，对要挑日子挑时辰的人来说是最直接相关的一面。
午时的冲、合、三合关系
\n择时最先看的是冲合。午时的对冲是子时，两者相隔六个时辰，传统上性质相反——午时当令时，子时的力量最弱。
午时的六合是未时，这一组被视为相辅；三合则是寅午戌火局，跟午时同组的还有寅时、戌时。
午时适合做什么
\n实务上的择时原则很简单：办事的时辰不要跟当事人的生肖相冲，午时也是照这条规则判断。午时对应生肖马，所以属鼠的人，传统上会避开午时。
反过来说，午时对属马、以及属虎、属狗的人相对合拍，这是三合的概念。挑午时办事在这几种情况下阻力比较小。
只看午时不够
\n传统择日不会只凭午时就决定。完整的做法是先看当日的干支与值神，再看该日的宜忌，最后才用时辰去挑午时或其他时段——时辰是最后一层，不是第一层。
从地支的关系看午时会更立体。午时的对冲是子时——两者相隔六个时辰，传统上认为性质相反：午时当令时，子时的能量最弱，反之亦然。午时的六合是未时，两者被视为相辅；三合则是寅午戌火局，同组的还有寅时、戌时。这些关系在择时上会用到——挑时辰办事时通常避开与当事人生肖相冲的时辰，属马的人就会避开子时。这是传统择时的基本盘，实务上还要配合当日的值神与宜忌一起看。
怎么用比较实际
\n如果是日常小事，挑午时办不办其实影响有限，顺着自己的作息与对方的方便更重要。择时的价值多半在仪式性的场合——那时候「有没有慎重挑过午时」本身就是意义的一部分。
要说明的是，择时择日属于传统民俗，午时的宜忌没有科学依据。把午时的宜忌当成文化参考与心理准备是合理的，当成成败的原因就过头了。
午时在十二时辰里的位置
十二时辰从子时开始、亥时结束，午时的前一个是巳时，后一个是未时，挑时辰办事前先把这个顺序记起来会方便很多。知道相邻时辰的用处在于边界——挑时辰办事时如果时间落在交界前后，就要特别确认到底算不算午时。
古代没有分钟的概念，因此在谈午时谈择时宜忌的古籍里，午时这两个小时就是一个完整、不再细分的时间单元。今天我们习惯用小时思考，挑时辰办事时要记得换算，否则容易把午时理解得太窄。
午时最常被误解的两件事
第一是把午时当成精准的时间点，这在挑时辰办事时最容易出问题。午时指的是11:00–13:00整整两个小时，不是某一刻——要挑时辰办事的话，午时里面的任何一分钟在传统系统里都算同一个单位。
第二是把午时谈择时宜忌的说法当成规则。就挑时辰办事这一块来说，午时提供的是一个参考框架，描述的是传统上的倾向与习惯，不是必然发生的因果。遇到通书说法不一致的情况时，记住这一点，对午时的说法就不会太焦虑。
为什么午时对应生肖马
十二时辰配十二生肖不是随机安排的，会影响到午时谈择时宜忌时的许多说法。午时阳气最盛，古人认为马属阳、性烈善奔，正合这个时段，因此午时配马——谈午时谈择时宜忌时，这层由来知道了就很难忘记。
这也是为什么午时与生肖马在民俗里常被绑在一起谈，回到午时谈择时宜忌这件事上，这层对应偶尔会被拿来加强说法——知道它的来历，至少能分辨哪些是原本就有的、哪些是后来加上去的。
午时择时宜忌，实际上该怎么看
择时这件事，包括要不要挑午时，实务上的比重都比一般人想的低。传统择日的顺序是先看日、再看时：日子挑对了，挑不挑午时是加分；日子没挑，光挑午时意义有限。另外要提醒的是，各家通书对午时的宜忌标注不完全一致，遇到说法打架时，通常以主事者采用的那一本为准，不必到处比对。把午时当成一个慎重的仪式节点，而不是成败的开关，是比较健康的用法。
午时择时宜忌的重点整理
把上面关于午时谈择时宜忌的内容浓缩成几条，方便记住：
- 排八字时柱依出生时间落在哪个时辰决定，时间不确定整柱就会错
- 午时是 11:00–13:00，对应生肖马
- 午时的对冲是子时，属马的人择时多半避开
- 午时与未时六合，与寅时、戌时同属寅午戌火局
午时择时宜忌 常见问题 FAQ
午时是几点到几点？
午时是11:00–13:00，这是挑时辰办事的前提。十二时辰把一天分成十二段，午时对应地支「午」、生肖马、五行属火，要挑时辰办事的话这组数据是起点。
午时择时宜忌要注意什么？
午时的对冲是子时，六合是未时。择时的基本原则是避开与当事人生肖相冲的时辰，午时冲的是子时。
午时对应什么生肖？
午时对应生肖马。十二时辰与十二地支一一对应，午时带的是生肖马与五行火，谈择时宜忌时这两个属性常被一起提到。
不知道自己是不是午时生，还能挑时辰办事吗？
最准确的方式是查出生证明上记载的时间，再对照午时的11:00–13:00，尤其你的目的如果是挑时辰办事。长辈口述的时间常有出入，而午时与相邻时辰的干支完全不同，挑时辰办事时差一点结果就不一样。