五府千岁（王爷）代表王爷信仰与代天巡狩。五府千岁是王爷信仰的代表，各府千岁的诞辰不同，需依各庙主祀神确认。
由来与传说
王爷信仰源自古代的瘟神信仰，后来演变为代天巡狩、驱疫护境的神祇。的王爷庙数量极多，是沿海地区的重要信仰。
如果只记一件事，五府千岁（王爷）要记的是「王爷信仰与代天巡狩」这句。五府千岁是王爷信仰的代表，各府千岁的诞辰不同，需依各庙主祀神确认——理解了这一点，后面谈到的宜忌与实务判断才不会变成零散的条目。
另外提醒，五府千岁（王爷）只是神明诞辰18 项里的一项，单看一项容易失真。南鲲鯓代天府是王爷信仰的总庙之一，东港东隆宫的迎王平安祭典也相当知名，这句话值得先放在心上再往下读。
的信仰概况
南鲲鯓代天府是王爷信仰的总庙之一，东港东隆宫的迎王平安祭典也相当知名。
常见的祈求
信众祈求的多是驱疫除煞、地方平安与海上作业顺利。
祭祀与习俗
东港迎王平安祭典三年一科，烧王船的仪式规模盛大，已列为重要民俗。
参拜提醒
五府千岁（王爷）在整套神明诞辰里的位置
神明诞辰共有 18 个，五府千岁（王爷）是其中的第 17 个。前一个是开漳圣王（漳州移民的守护神）、下一个是灶君（灶神）（掌管家庭饮食的家神）。单看五府千岁（王爷）容易失焦，把相邻的一起读，你会更清楚自己落在哪个位置。
什么情况下会用到五府千岁（王爷）
\n五府千岁（王爷）属于神明诞辰，王爷信仰与代天巡狩。实务上会用到它的场合，多半是需要判断「这一项对我手上这件事适不适合」的时候——东港迎王平安祭典三年一科，烧王船的仪式规模盛大，已列为重要民俗。
\n要留意的是，南鲲鯓代天府是王爷信仰的总庙之一，东港东隆宫的迎王平安祭典也相当知名。所以查到五府千岁（王爷）时，比较稳的做法是把它跟同一天或同一组的其他判断并着看，而不是单凭这一项就下结论。
看五府千岁（王爷）时常见的误解
读五府千岁（王爷）最容易出错的地方，多半不在五府千岁（王爷）本身，而在怎么看待整套神明诞辰。
最常见的误解是以为每位神明的诞辰全台一致。就五府千岁（王爷）而言，实际上各地与各庙的传统不同，同一位神明的诞辰可能相差数日，部分神明（如城隍爷、王爷）更是各庙主神来历不同、日期各异。查找时建议以你要前往的庙宇公告为准。另外要提醒的是，农历日期每年对应的国历日期都不同，需要另行换算。
回到五府千岁（王爷）本身：以上这些误解在五府千岁（王爷）身上一样会发生，尤其是把「王爷信仰与代天巡狩」这句当成结论而不是起点的时候。
五府千岁（王爷）和其他系统怎么搭配看
五府千岁（王爷）只描述一个切面，王爷信仰与代天巡狩——这一面之外的部分，要靠别的角度补。
神明诞辰与黄历、择日是同一套时间系统：都以农历为基准。就五府千岁（王爷）而言，想确认今年某位神明的诞辰是国历几号，可以用今日黄历的日期查找功能换算；若要在诞辰前后办事，也可以用择日工具查看该日的宜忌。
所以看五府千岁（王爷）的时候，把它当成其中一层就好——五府千岁（王爷）说明的是王爷信仰与代天巡狩这一面，其他面向要靠别的系统补。
值得知道的背景
王爷信仰从瘟神转化为守护神的过程，反映了民间信仰的实用性格——面对瘟疫的恐惧，人们创造出能够对话与请托的对象，这是心理上的重要出口。
五府千岁（王爷） 常见问题 FAQ
神明诞辰的五府千岁（王爷）是什么意思？
五府千岁是王爷信仰的代表，各府千岁的诞辰不同，需依各庙主祀神确认。王爷信仰源自古代的瘟神信仰，后来演变为代天巡狩、驱疫护境的神祇。的王爷庙数量极多，是沿海地区的重要信仰。
五府千岁（王爷）什么情况要避开？
南鲲鯓代天府是王爷信仰的总庙之一，东港东隆宫的迎王平安祭典也相当知名。
五府千岁（王爷）和婚嫁或家庭有什么关系？
信众祈求的多是驱疫除煞、地方平安与海上作业顺利。
五府千岁（王爷）在现代生活怎么用？
东港迎王平安祭典三年一科，烧王船的仪式规模盛大，已列为重要民俗。
使用五府千岁（王爷）有什么实用建议？
具体可以从三件事开始：前往参拜前先确认该庙的祭典日期；诞辰前后庙方多有法会，可留意公告；心诚为要，供品依各庙习惯即可。
看五府千岁（王爷）时，神明诞辰的日期为什么各庙不同？
各地传统与庙宇的传承不同，加上部分神明有多个纪念日（诞辰、成道、得道等），因此日期会有差异。以你要前往的庙宇公告为准最准确。就五府千岁（王爷）来说，这一点同样适用——王爷信仰与代天巡狩只是它的其中一个面向，不是全部。
看五府千岁（王爷）时，农历诞辰怎么换算成国历？
农历与国历的对应每年不同，可以用黄历查找工具输入日期换算。多数庙宇也会在官网或脸书公告当年的祭典日期。就五府千岁（王爷）来说，这一点同样适用——王爷信仰与代天巡狩只是它的其中一个面向，不是全部。